Arth Ani Anvay

       CAA आणि NCR विरोधी निदर्शनांमध्ये फैझ अहमद फैझ यांच्या हम देखेंगे या कवितेचे वाचन/गायन करण्यात आले . अशा प्रसंगी गाणी , नाच अशा समूह कृति प्रत्यही केल्या जातात. या कवितेचा वापर होण्याचे मुख्य कारण असे की १९७९ च्या सुमारास लिहिलेल्या पाकिस्तानचे लष्करशहा जनरल झिया उल हक़ यांच्या राजवटी विरोधी निदर्शनात तिचा वापर करण्यात आला. या कवितेवर पाकिस्तानात बंदी घातली गेली आणि सहाजिकच तिची लोकप्रियता वाढली. अनेक गायकानी ती गायली आहे. CAA आणि NRC ला विरोध करणा-याना ती का भावली   हम देखेंगे                  लाज़िम है कि हम भी देखेंगे                   वो दिन कि जिसका वादा है   जो लोह-ए-अज़ल [1]   में लिखा है         जब ज़ुल्म-ओ-सितम के कोह-ए-गरां   [2]   रुई की तरह उड़ जाएँगे                 हम महकूमों [3]   के पाँव तले   ये धरती धड़-धड़ धड़केगी               और अहल-ए-हकम [4]   के सर ऊपर   जब बिजली कड़-कड़ कड़केगी           जब अर्ज-ए-ख़ुदा के काबे से   सब बुत [5]   उठवाए जाएँगे                हम अहल-ए-सफ़ा [6] , मरदूद-ए-हरम [7]   मसनद पे बिठाए जाएँगे      

लोकसंख्यावाढीची समस्या : महत्वाची का तांतडीची ?         ज्या नागरीकत्व दुरूस्ती कायदा (नादुका) ( CAA) आणि राष्ट्रीय नागरिक नोंदणी ( NRC) या दोन बाबींवर सध्या चर्चा आणि आंदोलने होत आहेत त्याचा संबंध अतिरिक्त लोकसंख्यावाढ आणि त्याचा अर्थव्यवस्थेवर येणारा ताण याच्याशीही आहे. नागरिक नोंदणीमु ळे बेकायदेशीर परदेशी स्थलांतराला आ ळा बसेल असे तिच्या समर्थकाना वाटते. नादुकाला होणारा विरोध ते घटनेशी विसंगत आहे कारण त्यातून नागरिकत्वाबाबत धर्माधारे भेदभाव होतो हा विरोधाचा मुख्य मुद्दा आहे. आसाममध्ये नागरिक नोंदणीही महत्वपूर्ण बाब बनली कारण बांगलादेश मधून होणा-या स्थलांतरामु ळे लोकसंख्येत मोठी वाढ होउन आसामी सांस्कृतिक जीवन धोक्यात येते अशी आशंका तेथील रहिवाशांच्या मनात निर्माण झाली आहे. स्थलान्तर हे लोकसंख्या वाढण्याचे एकमेव कारण नसले तरी त्यामु ळे लोकसंख्येचे केन्द्रीकरण होत असल्याने लोकसंख्यावाढीची समस्या जाणवण्यात स्थलान्तर आणि नागरीकरण या बाबी जास्त महत्वाच्या ठरतात. परदेशी नागरिकांचा लोंढा हे सांस्कृतिक आक्रमण ठरते ही भीती फक्त सीमावर्ती राज्यांपुरती मर्यादित नसल्याने CAA